感动中国人物“黄大发”优秀事迹（精选8篇）

电视剧《高山清渠》根据“七一勋章”获得者，“当代愚公”黄大发的真实事迹创作，再现了黄大发艰苦奋斗，一心为民，埋头苦干，百折不挠，带领山区群众脱贫致富的动人事迹。好作文分享了8篇感动中国人物“黄大发”优秀事迹，希望对于您更好的写作黄大发有一定的参考作用。

黄大发的事迹和精神品质 篇一

古有愚公移山，现今有当代黄大发开凿水渠，愚公移山的故事家喻户晓，而现实版的“愚公”更加给以我们更多的震撼，黄大发不畏艰难，坚持不懈的为村民们寻找着生命的源泉，并在有生之年成功地实现的自己愿望，为整个村解决了水源问题，开凿了一条全长9400米、绕三重大山、过三道绝壁、穿三道险崖的水渠，实现了让村民们全部都喝上了水的愿望。

黄大发作为一名平凡的普通劳动者，他用他平凡的双手创造出了不平凡的水渠，在他的身上我们看到了熠熠生辉劳动精神，他没有因为困难而放弃，也没有因为别人的不理解而望而怯步，他不畏艰难、坚持不懈的日日夜夜做着同样一件事，坚定不移的实现着自己心中的理想，他在平凡的岗位上做着不平凡的事情，作为千千万万劳动者平凡的一员，他用实际行动诠释着劳动的意义和价值，用平凡而枯燥的劳动来实现着自己的人生价值。

生存于一个竞争激烈的社会环境中，我们应该勇于承担起自己的社会责任，在工作和生活中学习黄大发的不畏艰难的劳动精神，在工作中积极主动的去做自己力所能及的事情，并在实践中不断去学习新的知识和技能，在工作和生活中向黄大发同志学习他为民为家乡奉献自己的精神，要坚持不懈的在自己的岗位上发挥着自己的光和热，让自己的人生能在劳动和工作中得到最大的升值。

黄大发简介事迹 篇二

草王坝村是贵州遵义县深处的一个常年缺水的小村落，为了改变家乡贫困缺水的面税，黄大发开始我水之程。

徐书记从朝鲜归来，放弃和家人团聚的机会，来替黔北为贵州籍牺牲的战士建设家乡，为了一个承诺来到黔北大山里。徐书记在此之前就认识一位能让草王坝充满希望的少年-——黄大发。

草王坝常年缺水不知为少人被渴死，而黄大发的爹娘就是被渴死的，爹娘死后黄大发便被二伯收养。徐书记在重反剃匪之路时正好遇见张村与草王坝打架。刚好遇见张书记正在对黄大发进行思想教育，并告诉黄大发幸福是靠自己双手创造而来，世界上并没有山神千万不要迷信。

徐书记在黄大发家住了一晚，告诉黄大发，老百姓的事就是共产党的事，也就是那一夜，徐宏良大哥给黄大发点然了他所说的心中的火把，给他照《www．haozuowen.net》亮了前方的路。黄大发知道那不仅仅是火把，那是党的光辉；照亮的也不仅仅是路，还有黄大发的心。也正是从那一夜开始了黄大发的奋斗。

首先黄大发得将村民们的封建迷信打破。草王坝有一百余天没下雨了浅河的水早己干了，村长便叫“吴瞎子“请山神爷上身，而黄大发为了打破封建迷信，把粉笔灰放进嘴巴倒至成口吐自沫，最后使吴瞎子自己承魂认是骗了草王坝村民的粮食。成功打破了封建迷信开始找水。

黄大发给二伯留了一封信，自己去山上寻找水源，不幸掉下县崖，二伯也看见了信二话不说带人找黄大发，在寻找黄大发时二伯也掉下黄大发所在的崖悬。一伯为了黄大发最终牺牲。

天河之水不会自己流进草王坝，封建反动势力的禁铜，迷信认命思想的懦弱，阻代了几代草王坝人民对水的渴望。靠着那一股不服输执拗与质朴，他们踏上寻我水源的征程。他们不负千辛万苦找到了水源，并取名为螺丝河。

黄大发用自己的双手创造幸福幸福，是不可能轻易就得到的，中间的种种失败，种种磨难。

最终耗时三十余年，完成了一条跨越三山九崖，主渠长七千二百米，支渠长两千二百米的长渠。带着村民发家致富。

我们学习黄大发不信迷信崇尚科学，坚持不懈一辈子只做一件事的精神。

学习黄大发先进事迹心得体会_黄大发先进事迹心得 篇三

提起钟南山院士，很多60后、70后可能比较熟悉，他是我国抗击非典型肺炎的领军人物，为我国度过非典疫情做出了突出贡献。在这次抗击新型冠状病毒中，84岁高龄的钟院士依然冲在一线，在疫情面前临危不乱，让人们提到他的名字仿佛就是抓住了救命稻草般安心。

在这次新型冠状病毒期间，钟南山院士早在1月18日就给了“出门戴口罩，不要到处跑”的忠诚告诫，当晚赶赴武汉考察情况，之后针对人们关心的疫情问题加以解答，给处于慌乱中的人们以一副定心剂，以至于坊间广为流传“钟南山不让动，谁都不要动”的段子，可见钟南山话语的重量。

钟院士曾经说过“我觉得最重要的，是病人的生命。”希望在以钟南山院士为首的医护人员努力和全国人民的配合下，这次疫情早点被控制住，拐点早些出现，更少人感染，更多人康复。谢谢你，钟南山！谢谢你，所有奋战一线的医护人员！武汉加油！中国加油！

感动中国年度人物黄大发优秀事迹 篇四

“要老老实实做人，踏踏实实做事。”

“不要为自己着想，要为人民着想。”

“做每一行事我们都要带头。”

“我们作为一个党员的话，就是要多做事，不管你怎么说，如果一件事没做，就没得意思。”

这是记者问到黄大发对青年党员有什么寄语时，黄大发提到的。

而实际上，这也是这名有着62年党龄的老党员一直践行着的初心与担当。

在那个物资紧缺、技术落后的年代，“大发渠”的开凿可谓困难重重。一锤锤凿、一钎钎撬，前后两次动工，跨越整整36年，最终引得活水来，凭的就是“一锤一钎干革命，愚公移山志如钢”的精神，靠的就是“我们共产党员不讲虚的，就是要带头干，干出来让老百姓看到”的劲儿。

1958年，黄大发被推选为草王坝大队长，次年，24岁的他加入了中国共产党。

“我决心为村民干三件事：引水、修路、通电。”这是黄大发当时立下的“军令状”。虽然在村民看来无异痴人说梦，但黄大发心里却有底：“草王坝缺水，但几公里外的野彪村水源富足，只要劈开阻隔两村的灵宝山，水就能流进草王坝。”

那个时候，一千五百公里外的河南林州“红旗渠”工程火热进行，黄大发备受鼓舞，第一时间响应号召，带着乡亲们开始修建草王坝的“红旗水利”，计划将附近一条水量丰富的螺丝河水引进村里，工程总计15公里。

“我们修的渠一开始也准备叫‘红旗渠’。”一位村民笑着说。

不过草王坝的“红旗渠”最后以失败告终。

“那个时候不懂技术，测量竖起竹竿用眼睛瞄；没得水泥，沟壁直接糊上黄泥巴作数，锤子钢钎靠蛮力凿，进度特别慢，洪水一来，沟渠被冲得稀巴烂……修修补补十几年，办法想尽，可水就是进不来。”

“我当时很难过，但我觉得，我们党员必须遇事坚定，不能动摇，渠总有一天要修成功。”黄大发并没有就此被吓倒。

1992年春天，修渠工程再次启动。因为有上次的失败，村民们对这个修了十几年都没修通的水渠还是持怀疑态度，黄大发坚定地回应：“我是党员，我是拿生命去换水，我用我的党籍来保证。”

修渠开始后，从材料运输到实地施工，年近六旬的黄大发总是冲在最前面。“那会儿我们就跟着老支书，早出工晚收工，穿草鞋上工地，手脚都磨出了血泡。”“遇到一些危险陡峭的地方，老支书自己绑着绳子就去干了……”

放炮需要的'炸材，是他来回步行36公里到乡镇背回来的。筑渠需要的水泥，是他亲自到县城“押运”回来的。有一次运水泥车行至半路突遇暴雨陷入泥潭，黄大发担心水泥被偷，硬是在水泥包上睡了一夜。

如今的“大发渠”已是热门景点，渠道边上修建了木栈道，黄大发的老房子也被改造成“党代表工作室”，各地前来参观学习的人络绎不绝。

“我接待我们的游客，能讲一下我们修渠的故事，讲一些共产党人的精神。我很高兴啊！”

黄大发的事迹和精神品质 篇五

黄大发一生只为一清渠，几十年，坚持不懈，精神可嘉，堪比愚公，由衷敬仰，这就是一个基层党员的信仰，宁静致远，沉默有声。

这名干部的心灵感悟，就是全县党员干部学习老支书事迹后共同的心声。

“学在深处强信念提境界，做在实处拔穷根奔小康。”龙南县龙南镇党委组织委员罗俊说，“两学一做”学习教育，黄大发同志就是最好的活教材，“大发渠”就是最好的党员理想信念教育基地。

“再学习，再宣传，全县再次掀起“大发渠”精神学习热潮。”中央级的新闻报道还在持续，学习老支书精神的高潮火热掀起，让“大发渠”精神成为脱贫攻坚、全面小康的坚强精神动力，也正在龙南县这片热土落地生根。

学习黄大发先进事迹心得体会_黄大发先进事迹心得 篇六

中哈边境新疆萨尔布拉克草原的黄昏，是一种空旷而孤寂的美。当橙红色的日轮坠向辽阔的地平线，草原深处的凉意渐浓，黑夜张口吞噬大地，形影相吊的白杨昂首坚挺，流连淡淡的夕照。

踏着彩霞的余晖，草原的牧民们挥鞭赶着牛羊，从萨尔布拉克草原毗邻边境线的春秋牧场迁移到别处的夏季牧场。一望无垠的草原只剩下了76岁的魏德友和他的100多只羊。守边了半个多世纪，这位有着32年党龄的老党员习惯了孤独的生活。

用木条插上了羊圈的门，魏德友回到自己居住的土房，一骨碌躺到了床上。门外羊圈里时不时传来一两声低吟。除此之外，草原寂寂，四野悄悄。

流动的岗哨

萨尔布拉克草原地势平缓，边境线缺少天然屏障。除了哨点的边防军队，护边员的巡查起到至关重要的作用。

牧民们搬走后，草原变成了“无人区”,发生偷越境的概率相对较大。塔城裕民县边防大队政委叶尔那说。

魏德友是主动选择留下来的。过着“家住路尽头，放牧就是巡逻”的生活。

每天的清晨或傍晚，魏德友要来回走8公里的牧道去边境线，看有没有人员经过的痕迹，到牧民留下的房子查看情况。

几个月前，3个年轻人骑着摩托车往边境方向走，魏德友扯着嗓子、一路小跑，在铁丝网跟前截住了他们，劝他们离开。

半个多世纪来，魏德友义务巡边近20万公里，劝返和制止临界人员千余人次，堵截临界牲畜万余只，未发生1起涉外事件。

“这是我和战友曾经战斗过的地方，我要守到自己动不了的那一天。”魏德友说。

上世纪六七十年代，边境最危险的工作就是放牧。魏德友说，他和守边牧民坚持通过放牧的方式捍卫领土，与手握钢枪的外国士兵面对面也不曾后退。

1973年，魏德友骑马沿着没有边境设施标记的“争议区”放牛，发现一架飞机在上空盘旋。等到飞机离开后，他在盘旋区域内寻觅可疑迹象，发现两串朝向境内的脚印，向连队汇报展开地毯式搜索，最终可疑的人退回到边境线以外。

年逾古稀的魏德友仍没有“退休”的想法。有一次巡边遭遇暴风雪，迷失方向的他被困5个多小时。儿女担心父亲的安危，央求他回家养老，但一直没能说动。

魏德友的妻子刘京好告诉记者，对边境，魏德友有割舍不下的感情，一天不到边境看看，就感觉少了点东西。

“现在走了，以前不就白守了”,魏德友说完向着羊群小跑一阵，像是示意记者：自己身体还硬朗得很。

50台收音机

魏德友脖子上总挂着1台黑色收音机。这是两年前赶集的时候花80块钱买的。收音机掉漆的地方锈迹斑斑，坑坑洼洼的摔打痕迹记录着岁月的磨砺。

对这个不抽烟不喝酒的老人来说，收音机是除妻子刘京好之外的另一个“老婆”——放羊的时候，巡边的时候，种菜的时候，机子不会离身。

“除了睡觉，其他时候都开着。”草原上信号不稳定，只能搜到4个台，但有新闻、能听歌，魏德友已经知足了。

草原风大夹带着沙土，收音机特别容易坏。从1964年到新疆生产建设兵团一六一团兵二连屯垦守边至今，魏德友整整用坏了50台收音机。

年代不同的50台收音机，是魏德友52年守边历史的见证。

1964年，24岁的魏德友响应号召，从北京军区转业到新疆生产建设兵团，与30多名战友远赴万里之外的茫茫戈壁屯垦戍边。

紧接着，他从老家接来刘京好，在边境安下了家，养育了儿女。

半个多世纪以来，昔日战友陆续告老还乡，边防战士一茬接着一茬，就连世世代代住在草原的牧民也都搬到了条件更好的定居点。而魏德友却选择留下来，独自生活在空旷的草原深处。

几十年来，老两口很少外出，想孙子孙女了，就让他们过来住上几天。

他可以过得更好

孤零零矗立在草原的土坯房，就是魏德友简陋的家。

用报纸糊的“天花板”已经泛黄，1张木头桌子歪扭地立在坑洼的泥土地面上，家里只有4张凳子，来人多了只能坐床上。

房子里没有通常照明电。窗台前6伏功率的太阳能发电机每天只供两个灯泡的简单照明和手机充电；除了收音机和手电筒，房里再也看不到其他电器。

夫妇俩吃的米面需要小女儿翻越几十公里牧道才能送进来，喝的是门口井里打出来又咸又苦的盐碱水。

十年如一日，魏德友和老伴就过着这样的苦日子。而原本，他们可以过比这好得多的生活。

从兵团退休的时候，魏德友每月能领到将近3000元的退休工资，加上妻子刘京好的20xx元，足够老两口安享晚年。

魏德友在连队有1套房子，但至今他也没有去住过1天。

前几年，刘京好感染了布鲁式杆菌。这种寄生在生羊肉的病菌发作起来会导致发高烧、浑身疼痛。刘京好时常要到城里的医院住院，留下老伴一个孤零零守边。

魏德友在连队放过牛羊、喂过猪，退休后还替别人打工代牧过。魏德友的手一次粉碎草料的时候被卷进了机器里，拔出来后10个手指头都血肉模糊，露出了白骨，右手食指只剩下了半根。

艰苦的生活和不幸的遭遇，从未让魏德友退缩过。“只有守在这里，心里才踏实。”这个信念一直植根在这名老党员的心里。

黄大发事迹及精神 篇七

大化流行，生生不息，日新月异，气象万千。人类的生存，离不开自然的滋养。但是，大自然只是默默地呈现它的资源，它的能量，它的营养。人类要在千变万化的自然世界，获取这些资源、能量、营养，以备生存之需，还得付出艰辛的努力——天人合一，人须主动。于是，就有了盘古氏的开天辟地，燧人氏的钻木取火，神农氏的遍尝百草；有了精卫填海，大禹治水，愚公移山……哪怕宇宙一片混沌，也要辟出高天厚土；哪怕天地冰冻凄凉，也要钻出星星之火；哪怕荒野满是荆棘，也要找出活命之花。生命陨落，灭不掉却焕发起精卫矢志不渝的恒心；洪水滔天，摧不垮却彰显了大禹那治水利民的担当；绝壁封门，挡不住却激发起愚公那挖山不止的毅力。这是古老传说中的中国精神。

黄大发少年时期即失去父母，面临生存的危机；助他活命的乡亲们跟他一样，长期面临无水、无电、无路的生存困境。23岁被推选为草王坝大队长的黄大发立誓为村民引水、修路、通电，义无反顾地担当起绝壁凿渠的大任。36年间，他带领全村干部群众，握锄头，抡铁锤，砸钢钎，用血肉之躯硬生生地在绝壁上凿出一条长近万米、地跨3个村的“生命渠”，结束了当地长期缺水的历史，使草王坝每年粮食产量从原来的6万斤增加到近百万斤；他带领群众修村路、架电线、“坡改梯”、建学校，让当地贫穷落后的面貌大大改观。迎难而上、敢为人先、勇于担当、披荆斩棘、攻坚克难，这是“当代愚公”黄大发和他带领的修渠村民身上再现出的中国精神。

“天时不如地利，地利不如人和。”不论是行军打仗，还是成就一切事业，天时，地利，人和，都是成功必不可少的要素。上世纪60年代，在豫、晋、冀三省交界处，十万林州开山者绝壁凿石，挖渠引水，开出一条“红旗渠”。偏僻的遵义县平正公社牵头，草王坝大队、健康大队、胜利大队也要共同开建“红旗大沟”。良好的氛围，上级的支持，可算是难得的“天时”了。然而黄大发和他的乡亲们生存的环境，尤其是那三重大山、三道绝壁、三道险崖，却是实打实的“地不利”啊！至于人和，开初还行。然而，由于不懂技术而致修渠失败，一度呈现信心不足、人心不齐的局面。面对失败，面对困难，黄大发没有气馁，没有烦躁，他先让自己“和”起来——心平气和地坐下来总结教训、学习技术。准备停当以后，于上世纪90年代再次争取到一个“天时”：获得水渠工程立项！继而再从“人和”上着力：立下誓言，“拿命换渠”，激发群众的信心；奉献在先，冲锋在前，获得群众的信赖；清白勤俭，宽厚诚敬，赢得群众的信任；任劳任怨，不屈不挠，坚定群众的信念。黄大发以自己的真诚、奉献、清廉、勤俭、宽厚、坚韧等精神品格，赢得了人心，促成了“人和”，凝聚起一股强大的力量，终于创造了绝壁凿渠的奇迹。这是波澜起伏的凿渠历程中闪现的中国智慧，中国精神。

黄大发简介事迹 篇八

近日，电视剧《高山清渠》在央视黄金强档热播，引起强烈反响。该剧让“当代愚公”黄大发的故事再现于荧幕，他立下愚公移山志，劈山引水为人民。老支书黄大发几十年如一日，以血肉之躯劈山修渠，以实干苦干带领乡亲力拔穷根。

黄大发的扮演者李键，把黄大发一心为乡亲的细节演绎得准确到位。让我再次为他的精神所感动。让人忍不住思索，究竟是什么原因促使一个普通党员，一个普通农民成就他的“伟大壮举”，我思索着他那顽强拼搏的精神动力源头。

人的成功有两大方面，一是为自己的事业（利益）奋斗而成功，另外一种是为大众事业（利益）奋斗而成功，显然，黄大发属后者。我们常说“穷则思变”或“逆境与苦难”能激发一个人的动力及铸就其坚韧。黄大发少年苦难，幼年丧父母，这是一个人精神上巨大的苦痛，加之，他出生地十分贫瘠，连基本的生活用水都很成困难。或许，正是这些铸就了他顽强的意志。

在开渠过程中，曾遭遇种种阻挠甚至技术上的难题等，黄大发为此发誓：“渠不通，毋宁死。”从黑发人到白发人，一生为渠，矢志不渝。黄大发凿渠的每一个细节都令人感动，但令我最震撼的有两处，一是由于水渠经过一段垂直上百米高的绝壁，须悬空凿渠，那是命垂一线的高危作业，且不说作业，人站在临近的高处往下看都会心惊胆寒。起初是黄大发亲自悬空而凿，后来上了年纪，叫自己的儿子上，儿子不解地问：“爸爸，村里这么多人为何不叫，却要叫我呢？”黄大发沉重的回答：“如果别人遭遇不测，我赔不起啊，你是我的儿子，我不用赔呀。”这是何等之境界！另一个令我感动的情节是，他为了凑钱开渠，把家中所有值点钱的东西，甚至连自己棺材都卖掉。

黄大发精神的动力，难道仅仅因为他是一名普通党员或者是村支书一职？我想，或许是，或许又不完全是，一个人或一个党员偶尔做点好事不难，难的是一辈子把好事做下去。

不管做人还是做官，首先要做一个好人。一个好官必定是个好人。做官的前提首先是做个好人，一个好人的做人标准品质往往就是一个合格的共产党员或者说是一名优秀的共产党员必须具备的。因此，我们要求广大党员干部“做好人”，做出表率，树立全心全意为人民服务的宗旨。显然，黄大发是其中的杰出典范。

黄大发坚韧顽强的另一个原因，似乎源于他因幼年痛失双亲靠吃“百家饭”成人，对乡亲报以感恩。但是，世间报恩的方式有多种，为何要付出如此艰辛？想必是他深刻体会到了“滴水之恩，当以涌泉相报”！但在我看来，还有一个更深层次的原因是：在他灵魂深处里流淌的就是“大善”的血液，我想，即便他不是党员，不是村支书，也同样有“大爱之举”。当然，黄大发从入党宣誓的那一刻起就已经把一个党员的使命烙印心间，似乎与他骨子里的“大爱”一拍即合。

《高山清渠》全面展现黄大发的感人事迹以及他那难能可贵的精神。我们学习黄大发，要以饱满的热情付诸于党和国家事业的工作之中，尽心尽力、尽职尽责，无愧我心，无愧天地！

阅读是学习，摘抄是整理，写作时创造。上面这8篇感动中国人物“黄大发”优秀事迹就是好作文为您整理的黄大发范文模板，希望可以给予您一定的参考价值。