《羚羊木雕》解题点要（优秀6篇）

《羚羊木雕》是张之路写的，张之路是中国著名儿童文学作家，大家看了羚羊木雕会有什么感受呢？这里是编辑沧海红颜为大伙儿分享的《羚羊木雕》解题点要（优秀6篇）。

《羚羊木雕》有关资料：值得深思的文化现象《羚羊木雕》侧视 篇一

七上 羚羊木雕

明 修 栈 道，暗 渡 陈 仓

（第二课时〉

活动背景

在学习《羚羊木雕》时，我问学生是否有过“反悔”的经历，许多同学都做了肯定的回答，并且绘声绘色地讲述了各自的故事，而且高度一致地表现出了对“言而无信”这一做法的唾弃。学生高涨的参与热情鼓舞了我对有效学习这一课文的信心。殊不知，他们的这番热情却成了课堂活动的拦路虎。当我将学生“分成父母、我、万芳三组，就这一场家庭冲突的是非展开辩论”时，居然没有人愿意扮演“父母”。理由是，他们觉得这场冲突完全是由父母的“小气”、“不尊重孩子的感受”以及“言而无信”引起的，“我”没有什么责任。我本来可以用课文原话来提示，但考虑到他们不少人有过类似“我”的经历，有一股情绪在影响着他们的判断，便临时决定放弃。于是就有了下面的设计和活动过程 。

活动理念：

1. 用较为隐蔽的方式启发学生从多角度研讨问题，避免在教学过程 中对学生进行简单灌输。

2. 引导学生客观公正地看问题，避免简单地套用直接经验判断事物、思考问题。

活动过程 ：

师：现在我要为大家讲一个我珍藏了多年的故事。希望同学们拿出你的聪明和真诚来听，能做到吗？

生：能——老师快讲吧！

师：这是一个关于越战士兵的故事。

越战结束了，有一个士兵从战场回到了美国，他从旧金山打电话给他的父母，告诉他们：“爸妈，我已经回到美国了。在回家之前我有个请求，我想带一个朋友和我一起回家。”

“当然好啊！”他的父母回答：“我们会很高兴见到你和你的朋友的。”

儿子又继续说下去：“有件事我想先告诉你们，他在越战里受了重伤，少了一条胳膊和一条腿，现在走投无路，我想请他回来和我们一起生活。”

母亲说：“儿子，我非常遗憾……，不过或许我们可以帮他找个安身之处。”父亲又接着说：“儿子，你不知道自己在说些什么。像他这样有残障的人会给我们的生活造成很大的负担！我们还有自己的生活要过，不能就让他这样破坏了。我建议你先回家然后忘了他，他会找到属于自己的一片天空的。”

就在此时，士兵挂上了电话，他的父母就再也没有他的消息了。

师： 为什么士兵再也不和自己的父母联系了呢？

生1： 可能他觉得自己的父母太没有同情心了，居然不能接受自己带一个无依无靠的残疾朋友到家里住。

生2： 也许是因为他要先为朋友找个地方住下来，等朋友安顿好之后他再回家。

生3： 我觉得那个士兵可能是太伤心了。他的朋友可能和他出生入死，他们有非常深厚的友谊，而父母居然一口回绝了他，他很伤心，决定独自承担照顾朋友的责任，所以就干脆不回家了。

师： 已经有了三种不同的看法，还有没有不同意见？

没有？那我们看看那个士兵为什么不再和自己的父母联系了。

（继续讲故事）

几天后，这对父母接到了来自旧金山警局的电话，电话那端说他们亲爱的儿子已经坠楼身亡了。警方相信这只是单纯的自杀案件。

（教室里有点乱了。“他怎么自杀了？”“就是，至于嘛？”……）

师： 对，士兵是自杀了，他到底为什么走上了绝路？

（这个问题一出，班里的孩子就嚷嚷开了）

生4： 他太轻率了。父母不同意他把朋友带回家，他就自杀了，这不是逃避，不负责任吗？

生5： 不对，也许他的朋友不是一般的朋友，而是有救命之恩的朋友。可能他的朋友正是为了救他才成了残疾人的。所以，当他得知父母不同意他带朋友回家时，他觉得自己活着也没有意思了， 所以，他选择了自杀。

师： 自杀以谢朋友，是吗？

生6： 老师，他说的不对，不应该把士兵自杀的责任全推到他父母身上。士兵根本就没有对父母说清楚他的朋友是为了自己受伤的。如果他说了，我相信他的父母一定愿意照顾他的朋友的。感恩嘛，人之常情。因为他没说，所以他的父母认为没有必要照顾一个陌生的残疾人，这样会给他们的家庭造成很大的负担。我觉得他的父母并不坏。开始，当士兵没说自己的朋友是残疾人的时候，他的父母欣然同意了；只是后来说了朋友是残疾人，他的父母才不同意的。也就是说，士兵的父母并不是小心眼到谁都不能接受，也许是他们家境不好，加上年迈没有余力再去照顾一个残疾人。

生7： 那你想让残疾的士兵到哪里去住？你要知道他残疾了，自己不能养活自己。

生6： 我不是不让士兵带他的朋友回家一起住，只是觉得你们不应该责怪他的父母。

师： 大家各抒己见，谈得合情合理。

生8： 我觉得那个残疾人就是士兵自己。

（此言一出，全场寂静，有孩子点头表示赞同，大多都惊异地等着她继续说下去。我仍然微笑地看着她，期望她能将原因说出来）

生8： 士兵在战场上受了伤，少了一条胳膊和一条腿，他不知道自己的父母能不能接受一个残疾的自己，就编了这样一个谎言来试探父母。如果父母能接受一个陌生人那就更能接受自己了。这样他也就不害怕回家了。

生9： 我同意她的看法，但如果真是这样，我觉得士兵的做法有问题。对于父母来说，陌生人就是陌生人，自己的儿子就是自己的儿子，两者不可以相提并论。如果士兵一开始就说残疾的是自己，那他的父母一定会小心翼翼的呵护他回家，甚至还会去旧金山接他回家，毕竟是自己的亲生儿子嘛。像我们平时要是不小心受了一点点伤，爸妈都会很紧张很心疼的，更何况是少了一条胳膊和一条腿。

生10 ：我觉得士兵是因为父母不能接受自己的朋友而自杀的，因为，他没必要这样去试探自己的父母。

师： 如果我不知道故事的结果，我真不知道该相信谁，你们的解释都是设身处地的，说得很有道理。还是让我来说出故事的结果吧——

士兵的父母伤心欲绝地飞往旧金山，在警方的带领下到太平间去辨认儿子的遗体。那的确是他们的儿子，但让他们惊讶的是，儿子居然只有一条胳膊和一条腿。

（虽然不少孩子都猜到了结果，但是听到此处全班依然一片寂静，我也感觉到了那份沉重）

师： 我想同学们已经明白是怎么回事了，到底是什么原因造成了这样的悲剧？

生11：我觉得是士兵的父母不够宽容，太小气太自私，才永远失去了儿子。如果他们可以大度一些，悲剧就不会发生了。

生12：我觉得士兵的父母是可以原谅的，要他们一直照顾一个只有一条胳膊和一条腿的残疾人，确实让人难以接受。倒是士兵不应该如此冲动，因为对父母来说，残疾的是他还是他的朋友毕竟有很大的区别。他应该宽容些，站在父母的角度上想一下，就不会做傻事了。

生13：我觉得士兵和他的父母都有错误。首先，士兵不应该这样试探父母，他应该相信父母对自己的爱是真心的、无私的；即使在试探之后，没有得到满意的答复，也应该替父母想想，不应该这样草率地选择自杀。其次，士兵的父母也有错。当儿子请求带一名残疾的战友回家一起生活时，他们不应该那么简单粗暴地回绝儿子的请求，应该仔细想想为何刚刚从战场上回来的儿子会提出这样的要求，就算是他们猜不出残疾人就是自己的儿子，至少也可以感觉到这个残疾人一定和儿子的关系非比寻常，比如是儿子的救命恩人之类的，就应该收留。或者他们可以先答应儿子的请求，允许残疾人回来和他们一起住，以后再慢慢做打算，说不定他们会喜欢上儿子的朋友呢。

（听到这儿，大部分孩子都点头表示默许生13的观点）

师： 看来，这真的是一个可以避免的悲剧。故事中的父母，可以接受一个正常的儿子，却无法接受一位因为战争成为残疾人的“儿子的朋友”；而故事中的士兵在经受了战争的残酷之后，心里蒙上了一层阴影，以至于他不愿意或者说不能相信自己的父母会接受失去一条胳膊和一条腿的儿子。于是他抱着怀疑的态度去试探父母，他没有站在父母的角度上思考问题，试探的结果令他万念俱灰，走向了绝路。

造成这一无可挽回的悲剧，原因不能简单地归结为哪一方面。生活中，有些人就跟故事中的父母一样，往往过多地从自己的意愿出发，忽略了他人包括亲人的感受；而当他们的子女也像那个士兵一样，猝然之间做出一些轻率的决定时，发生误会、冲突甚至悲剧就不可避免了。

生14：老师，我明白了，现在不用辩论了。《羚羊木雕》里的冲突不仅有“父母”的责任，也有“我”的责任。上节课我没有想到这些。

（全班都如梦方醒，有的还“啊？”出了声）

师：大家是不是也这样看呢？（齐声回答：“是——”）你们真聪明！

课后反思：

这一活动在解决了上节课遗留问题的同时，增加了学生的见闻，丰富了体验；特别是运用“抖包袱”的办法不断设置悬念，既增加了学生的兴趣，又能准确地调控学生的情绪，收放自如。由于找准了问题的症结，而且是“润物细无声”式的，因而“得来全不费工夫”。预先设计的辩论虽然取消了，但是随后的教学进程却如风行水上。我体会到教师参加课程建设，除了拓展探究的维度之外，横向的巧妙策应也是非常重要的，尤其是那些阅读量不足、基础比较薄弱的学生更容易从中获得成就感。所以，当我的科代表课后夸我高明时，我就顺势卖弄了一句：“这叫‘明修栈道，暗渡陈仓’”。

《羚羊木雕》有关资料：值得深思的文化现象《羚羊木雕》侧视 篇二

教学目标

1、整体感知课文，体会人物的思想感情。

2、锻炼口头表达能力，积累名言警句。

2、联系生活，学会与父母、他人沟通，获得有益的启示。

教学重点

感知课文，联系生活实际，表达自己的看法。

课时安排

一课时

课前准备

学生

课前自读课文，查字典疏通文字，了解文章的大意。

老师

多媒体辅助教学课件制作。

教学设计

导入  新课

（教师展示手中的一颗石头）：同学们，老师手里是什么？

生答

“对，是一颗普通的石头，但在我的眼里，它又不是一块普通的石头。它曾摆在我的桌上。记得有一次，我回家，发现自己书架上的石头不见了。当时，我一下蒙了，追问母亲，原来，刚才她打扫房间，看见这块石头其貌不扬，就把它扔掉了。最后，在垃圾堆里我寻回了石头。为什么老师这么珍爱这块石头，因为它是我最好的朋友从远方带回来的送我的礼物，他现在在成都，我们很久没有见面，这块石头是我们友谊的见证。今天，我们一起来看看一位同学他友谊的信物——羚羊木雕的命运又是怎样？今天我们就来学习第22课《羚羊木雕》。（大屏幕展示题目、作者）

初步感知课文

1、三组学生选出代表朗读课文三个部分，本组其他学生注意听，找出读错的字词，查字典，并当堂予以纠正，教师明确，其他同学注意记录。

（字词略）

2、（用大屏幕投影问题组）文中写了一只什么样的木雕？围绕它发生了什么事？涉及到那些人物？

学生小组讨论，自由回答并明确上述问题。

体验反思

同学们，羚羊木雕该不该返还，看来父母与我、万芳、奶奶的观点发生了尖锐的对立，那么羚羊木雕该不该返还，今天我们就让大家来辩一辩，我们就分成两组，正方的观点是“羚羊木雕应该返还”，反方的观点是“羚羊木雕不应该返还”，现在开始辩论。时间20分钟，大家举手发言。

教师总结辩论：大家刚才辩得很好，都说出了自己的观点。有的同学认为，“爸爸妈妈”重财轻义、只知珍惜有价的羚羊木雕，不知珍惜孩子们的感情，严重伤害了孩子的心灵。有的同学认为“我”不应该把象征父母亲情的羚羊木雕转赠给他人，主要责任在“我”。其实，在生活中，如果“我”在把自己的贵重的羚羊木雕送给别人前征得父母的同意，如果父母在了解送给万芳的原因后默许，而不是简单粗暴地逼我要回礼物，尊重孩子的选择。这样的话，生活中多一些理解，多一些宽容，生活就会更加美好。

请同学们思考：万芳有那些“仗义”的事？我们在生活中应怎么讲“仗义”？哪些“仗义”是不应该讲的。“仗义”

问题延伸

（大屏幕投影问题）

如果你遇到类似的“伤心事”，你会如何处理？

学生讨论后回答

作文：

（大屏幕投影题目）

《假如我是孩子的父母》、《假如我是那孩子》。

（大屏幕投影）这是关于友谊的名言警句，让我们一起为友谊欢呼：

不要靠馈赠来获得一个朋友。你需贡献你挚情的爱，学习怎样有正当的方法来赢得一个人的心。

——（古希腊）苏格拉底

财富不是朋友，而朋友却是财富。

——（希腊）斯托贝

世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。

——（罗马）西塞罗

友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。

——（美）爱默生

没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。

——（英）培根

真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴而不捧场；在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励；在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。

——（俄）高尔基

结尾：真正的友谊——十分理智的友谊，是人生最好的无价之宝，你能够对自己的朋友守信，永远无愧于他，那将是对你性格、灵魂以及道德的最高考验。

——马克思

（  七年级语文组 廖洲）

《羚羊木雕》有关资料：值得深思的文化现象《羚羊木雕》侧视 篇三

教学要点：学会怎样尊重孩子情感。

一、 课前演讲。

二、 初读课文，解决生字词。

杈    犄    逮    颤     怦

三、 指导自读。

1、 读方法：写人记叙文，写人要写事------何时、何地、何事，写事可写完整故事，也可写片段生活，写人要写人物形象，在故事之中展现（外在形象指人物的神情面貌，内在形象指人物性格特征）要从故事情节读出人物形象。

2、情节  妈妈追查、逼迫  →爸爸讲理由→插叙回忆→我收回木雕

起因：我送木雕（插叙交待情谊深厚）。

经过：要收回（木雕贵重）。

结束：收回（不好）。

3、人物：态度（语言、神态、动作）。（练习二）。

各人持什么态度，这样做好不好，表现各人如何处事？

爸爸：婉转、持重沉稳。

妈妈：态度生硬固执。

（个性不同，态度相同，只看到物品价钱价值，不知友情更可贵。）

奶奶：明白事理、同情理解却无能为力。

“我”：重情、软弱。

万芳：仗义、明理。

4、“这样做，不好”（学生在书中找出，并且讨论）。

------影响孩子心理，孩子之间的感情，两家大人之间的关系。

5、“反悔，能不能全怪我”？

------我屈从了父母应该怪，但我是迫不得已，主要怪父母不懂孩子的心，孩子之间的感情。只知木雕贵重，不知有比这更贵重的东西，不知尊重孩子的感情及人格，态度简单生硬。

6、应怎样处理？

——不收回，或向万芳母亲婉转说明。

7、汲取什么教训？

------小孩子做事应该先同父母商量。

------父亲送给女儿时也应讲清如何名贵，要珍藏好。

——我的父母可以婉转向万芳妈妈说一说两个孩子怎么要好，提一提交换礼物的事。

8、课文倾向

——不要伤害孩子的心，应该尊重孩子的情感，应该妥善处理孩子的幼稚行为。

四板书                          羚羊木雕

起因：送木雕（插叙）————经过：要收木雕————结果：收回木雕

万芳（理解、仗义）                爸爸（持重沉稳） 妈妈（固执生硬）

↖送↘   羚羊木雕   ↙收↙

（重义轻财）                                 （重财轻义）

我 （珍惜友谊）

奶奶（明白事理）

一、教学目标

1、整体感知课文，分角色朗读，体会人物思想感情；

2、联系生活，学会与父母、他人沟通，获得有益启示 。

二、教学重难点

重点：目标1、2

难点：目标1、2

三、教学用时：1课时

四、课型：自读课（以学生讨论为主）

五、教学步骤

1、创设情景，导入新课

同学们进入中学虽然才三个星期，但已经有如春天的小树一般在慢慢长大，你们的思想在变化、个性在崭露。请看屏幕，这是几位初一同学的练笔，代表的恰恰是你们这个年龄的孩子的想法：(幻灯片投影出示，请一位学生朗读)

“随着年龄的增长，我们逐渐形成自己的思想。如果说一个人的历史要用笔来写的话，那么，现在应该是我们从父母手里接过笔自己写的时候了。”

“在不知不觉中，我长大了。在我脑海的深处，有一颗叛逆的种子在发芽、成长，我已有了自己的主见，不再是那个事事听从家长的小朋友了。”

（过渡）是的，你们长大了，有了自己的主见，不再事事听从家长了。于是，“家”这个宁静的港湾，便开始有了起伏的波澜。现在，就让我们一起来读读张之路写的，发生在家中的故事——《羚羊木雕》（板书课题）

2、初读课文，解决生字词。

杈     犄      逮      颤       怦

六、 指导自读。

①文中写了一只什么样的木雕？围绕它发生了什么事？涉及到哪些人物？

②文章结构顺序能否调整？

要感知课文内容，就要朗读，朗读有助于体会。请同学们自由朗读课文，边读边思考。学生四人小组讨论，自由回答问题并明确上述问题。

（学生自由发表自己对文章的初步感受。教师鼓励学生对课文有主动的、独特的感受，随时加以肯定。）

教师提示：

《羚羊木雕》这篇文章把孩子与父母的矛盾冲突展示在我们面前，矛盾尖锐集中。文章一开头气氛就很紧张，紧紧抓住了我们的注意力，妈妈、爸爸、奶奶先后出场，人物的语言很有特色。这样巧妙的情节，精彩的语言，同学们一定要精读揣摩。

明确

①情节：妈妈追查、逼迫→爸爸讲理由→插叙回忆→我收回木雕

起因——我送木雕（插叙交待情谊深厚）。

经过——要收回（木雕贵重）。

结束——收回（不好）。

人物：态度（语言、神态、动作）。（练习二）。

各人持什么态度，这样做好不好，表现各人如何处事？

爸爸：婉转、持重沉稳。

妈妈：态度生硬固执。

（个性不同，态度相同，只看到物品价钱价值，不知友情更可贵。）

奶奶：明白事理、同情理解却无能为力。

“我”：重情、软弱。

万芳：仗义、明理。

②调整后不好。在叙述这场家庭纠纷的时候插叙了我和万芳的友谊。这样写是对故事情节作必要的交待，能够吸引人，使故事悬念迭起，情节起伏跌宕。

七、体验反思（作业）

(过渡)：同学们在悄悄地长大，在生活中你可能不得不面对与父母的分歧，也许是“剪不断，理还乱”，也许是唱出和谐的主旋律。

（幻灯片投影出示问题）

①如果你遇到类似“我”那样的伤心事，会怎样处理？

②学习这篇课文，你有什么收获？

③完成课后练习三。

八、板书

羚羊木雕

起因：送木雕（插叙）————经过：要收木雕————结果：收回木雕

万芳（理解、仗义）                爸爸（持重沉稳） 妈妈（固执生硬）

↖送↘   羚羊木雕   ↙收↙

（重义轻财）                                 （重财轻义）

我 （珍惜友谊）

奶奶（明白事理）

教学目标   1 整体感知课文，分角色朗读，体会人物思想感情。   2 联系生活，学会与父母、他人沟通，获得有益启示。    3 学会记叙文的思路，理解插叙守法的运用及其作用教学重难点   重点：整体感知课文，分角色朗读，体会人物思想感情。   联系生活，学会与父母、他人沟通，获得有益启示。   难点：联系生活，学会与父母、他人沟通，获得有益启示。 教学课时   一课时教学形式   师生互动式教学步骤1导入课文：同学们进入中学已半个学期了，如春天的小树在慢慢长大，是的，长大了，有了自己的主见，不听从家长了，于是“家”这个宁静的港湾，开始有了起伏的波澜，让我们一起读读张之路写的发生在家中的故事——《羚羊木雕》 2整体感知：1、请同学们默读全文，思考一个问题：文中作者写了一件什么事？其中有几个人物？明确：《羚羊木雕》这篇文章把孩子与父母的矛盾冲突展示在我们面前，矛盾尖锐集中。文章一开头气氛就很紧张，紧紧抓住了我们的注意力，妈妈、爸爸、奶奶先后出场，人物的语言很有特色。这样巧妙的情节，精彩的语言，同学们一定要精读揣摩。（1）品味揣摩人物个性化语言（请同学们分角色朗读）情节：起因：送木雕（插叙回忆）——经过：要收木雕（妈妈追查、逼迫，爸爸讲理由）——结果：收回木雕扮演人物角色，分角色表演课文朗诵，把握人物个性化语言。分别对“我”、“妈妈”、“爸爸”、“奶奶”、“万芳”的语言进行揣摩、品味，并由此分析人物性格。

爸爸：婉转、持重沉稳。

妈妈：态度生硬固执。

（个性不同，态度相同，只看到物品价钱价值，不知友情更可贵。）

奶奶：明白事理、同情理解却无能为力。

“我”：重情、软弱。

万芳：仗义、明理。  （2）文章结构顺序能否调整文章结构顺序调整后不好。在叙述这场家庭纠纷的时候插叙了我和万芳的友谊。这样写是对故事情节作必要的交待，能够吸引人，使故事悬念迭起，情节起伏跌宕。2、课堂活动：讨论：（1）这件事究竟应该怪谁呢？（2）怎样才能避免这一类不愉快的事情发生？（假如你是这几个人中的一位，那么，你将如何来处理这件事情？鼓励学生有更多创新的想法。）3、联系生活 ：    同学们在悄悄地长大，在生活中你可能不得不面对与父母的分歧，也许是“剪不断，理还乱”，也许是唱出和谐的主旋律。    （1）如果你遇到类似“我”那样的伤心事，会怎样处理？      （2）学习这篇课文，你有什么收获？ 小结：同学处理矛盾的方法有差异：有的学生非常冲动，甚至以离家出走解决问题；有的则非常理智地考虑如何避免这样的矛盾出现。教师这时要因势利导，羚羊木雕就像一架天平，衡量了在不同人心中金钱和友谊的分量。如果在生活中，学会沟通，让父母、他人理解自己，自己也努力去理解父母、他人，这样就能尽量避免出现文中的矛盾冲突。（四）、作业 ：想像“我”要回木雕到家后的情景，模仿课文续写

《羚羊木雕》有关资料：值得深思的文化现象《羚羊木雕》侧视 篇四

一、教学目标

1.学习本文，使学生理解文章的中心思想，以真诚无私的友爱为贵，正确处理好与同学朋友的关系。

2.理解倒叙手法的运用及其作用。

3.学会分析记叙文的构架与思路，掌握记叙文写作的一般规律。

二、难点、重点分析

1.本文记叙了一件什么事，作者是分几个阶段叙说的？

本文记叙了“我”被迫把送了人的羚羊木雕要回来这件事。全文可分四个部分，第一部分（第1段至第16段）写妈妈追问起羚羊木雕的下落，“我”告诉她，已经送给好朋友万芳了。妈妈、爸爸一起要求“我”把它从万芳那儿要回来。第M部分（第17段至第23段）回忆“我”和万芳的真挚友情。第三部分（第24段至第25段）写奶奶出面干涉，反衬爸爸、妈妈只知东西名贵，却不顾尊重孩子的友谊。奶奶做不了主，妈妈还是逼着“我”去万芳家。第四部分（第26段至第38段）写“我”从万芳家要羚羊木雕的情形。万芳把羚羊木雕还给了“我”，并且谅解了“我”，“我”止不住流下了伤心的眼泪。

2.一般的记叙文都是按照事情发生的先后顺序来叙说，而本文却把发生在后的“查问木雕”放在前面说，把发生在前的“赠送木雕”放在后面说，作者这样“倒”一下有什么好处？

答：（1）把故事情节安排在一天的时间里，借回忆来反映“我”和万芳的真挚友情，交代赠送木雕的原因，既使故事完整，又显得集中紧凑。（2）文章一开头就把最令“我”为难的事摆出来，避免平铺直叙，能引人入胜。（3）让“我”一开始就处在尖锐的矛盾中——一边是父母逼迫，一边是极不情愿。这样使全篇叙事有波澜，有情味。

3.课文的中心意思是什么？

答：课文选取家庭生活中一件小事反映家庭成员之间的思想矛盾。矛盾的焦点是“我”该不该将“羚羊木雕”转送给自己的好朋友。“我”父母的态度是“那么贵重的东西不像一块点心一盒糖，怎么能自作主张呢”、“并没有允许你拿去送人啊”。他们逼“我”去要回来，而且说话的语气是“坚定”、“带着一种不可抗拒的力量”。两个“贵重”，有力地反映了父母对羚羊木雕的重视。“我”的态度是：爸爸把“羚羊木雕”送给了“我”，而在“我”的心目中万芳见“我”裤子撕破心里难受，把自己身上的裤子换给“我”穿，被家长责备也心甘情愿，“我”把那只小羚羊送给了她，并说：“送给你，咱俩永远是好朋友……永远！”现在父母逼“我”反悔，“心里难过极了”，觉得自己是“世界上最伤心的人”。课文围绕“羚羊木雕”，通过人物各自的语言和心理活动的细致描写，突出中心，赞美了小朋友们真诚无私的友爱，告械做父母的要理解少年之心，尊重他们的友谊。

4.本文运用了烘托的手法，其作用是什么？

答：烘托（或衬托），即用一些事物作陪衬来突出某一事物的手法。可以用人物、也可以用景物来衬托。本文借用景物描写作为陪衬，鲜明地表现出人物的心清。当“我”的爸爸妈妈执意要让“我”从万芳手里取回羚羊木雕时，“我”只得违心地去做了这件事。文章写道：“我一个人慢慢地走在路上。月亮出来了，冷冷的，我不禁打了个寒颤。路上一点声音也没有。”这冷冷的月亮，有力地烘托出“我”当时心情的悲凉。

三、教学过程 设计

（一）速读测试。

计时快速整体阅读全文。然后不看原文笔答测试题。按标准答案和评分标准评分后，计算出三个数据：阅读速度、理解率和阅读效率。

计算公式是：

阅读速度一文章字数÷阅读用时（分），计算单位是“字/分钟”。

理解率一卷面得分×100％

阅读效率一阅读速度X理解率，计算单位是“字/分钟”。

1.本文题目是：

2.本文作者是：

3.本文出处是：

4.文中说的羚羊是什么？

5.我为什么要把“羚羊”送给万芳？

6.“我”把羚羊送给万芳时，万芳送给我什么礼物？7二爸妈为什么非让我把“羚羊”要回来？

A.他们认为小孩不该送东西。B.因为这工艺品十分贵重。C.因为“我”没预先告诉爸妈。D.他们不知道万芳是我的好朋友。

8.当“我”从万芳那里要回羚羊后，万芳对我的态度怎样？答：

9.“我”为什么觉得自己是世界上最伤心的人？

答：

测试记录：

阅读速度： 字/分钟

理解率： ％

阅读效率； 字/分钟

（二）激疑质疑。

（参阅“难点重点分析”的4道题）

（三）精读导引。

1.读一篇记叙文，首先要理清其六要素。此题就是考查对本文情节脉络的把握的，同时也考查了对文章层次的划分。应当在理清层次的基础上作答。

2.体会倒叙引人入胜的作用。

3.这是写人的记叙文，提炼写人记叙文的文章中心，应当从分析人物入手，由“人”及“义”，要提炼出通过对人物的描写，所要表达的意义。

4.体会烘托手法对突出中心的作用。

（四）疑难讨论。

参阅“难点、重点分析”的l～4题答案。

附：速读测试参考答案

1.2.3.（略）4.用黑色硬木雕成的工艺品。5爸爸从非洲回来送给我的。6.因为万芳与“我”是形影不离的好朋友。7.小藏刀8.Bg.又把小刀塞到我手里，并说：“你拿着，咱俩还是好朋友。” 10.因为我对朋友反悔了。（每题10分，共100分）

《羚羊木雕》有关资料：值得深思的文化现象《羚羊木雕》侧视 篇五

一个孩子“自作主张”地把父亲送给她的“贵重东西”(羚羊木雕)转送给了朋友，父母逼着她向朋友要回了那东西这就是《羚羊木雕》(选入义务教育初中语文第一册)简单的故事梗概。确实，就故事情节而言，并不怎么曲折动人，但其蕴含的文化现象，却值得深思。

按常理，东西一旦送人，哪怕是贵重的东西，所有权不再属于送者。然而在我们上面介绍的故事中，“您已经送给我了。”“是的，这是爸爸送给你的，可并没有允许你拿去送人啊！”这一常理已不复存在。原因何在？仅在被送者是自己的孩子，而孩子在那位爸爸心目中，只能处于被支配、被主宰的地位。这样说，丝毫不意味着父母没有管教支配孩子的权利；恰恰相反，设若孩子将木雕丢失，或者是变卖，父母加以管教当然应该。然而孩子是送给了朋友，而且是送给了最知心的朋友(这一点课文里有详细的叙述)。这一行动，本身就浸透了重然诺、讲义气等传统文化的液质。对孩子举动的否定和责难，也就有悖于中华民族的传统道义(奶奶的那句话，“算了吧，这样多不好”，就隐含了这方面的信息)。可是也仅仅因为对象是自己的孩子，否定和责难也就堂皇正大，振振有词。

设若父母的教育点是放在“一般不要把别人送的礼物再转送人”上面，那么否定和责难尚可占得三分理去。事实却是“小朋友之间不是不可以送东西，但是，要看什么样的东西。这样贵重的东西不像一块点心一盒糖，怎能自作主张呢？”从此我们可以看出，如果转送的不是木雕而是一盒糖，大概不会招来什么非议和责难，关键是木雕太贵重了。于是就涉及到另一条原则：父母给孩子礼物，要考虑孩子的承受力(生理、心理、知识等方面)，如果承受不了，那礼物显然不宜送。对于父母，这里就存在着两难：木雕的价值贵重到不能送人，而这一点孩子一时又认识不到，就是说，礼物的价值超过了孩子的承受力，事情发展的后果，责任在父母；相反，木雕的价值并没有贵重到不能送他人的地步而父母强逼着孩子向朋友索回，行为也违常理。课文昭示给我们的却是，父母无理而理直气壮，孩子有理而理屈辞穷。

以上分析，揭示父母教育方法的不当并不重要，笔者的主要意图是想揭示一种文化现象。

孩子的成长和发展，远不是个体的独立行为，社会的(文化的)因素，在其中起着相当重要的作用。千百年来，孩子对父母，对师长必须惟命是听，似乎成为我国的一种传统的文化现象。这里，孩子的主导行为不是努力适应社会文化而是恪遵长辈的训诫，社会文化被团捏、扭曲得与长辈的训诫相似乃至重合。这就是美国人类学家玛格丽特·米德所说的前喻文化其所以能在我国延演数千年，是因为旧中国的封闭、落后。在那种环境中，其合理内核被张扬得淋漓尽致，其落后性、阻滞性被遮掩到极小值。到今天，开放、交流、改革成为社会的主题曲，社会文化的深刻变化当然会随之而行。课文中孩子交往的多层次性，主体意识的朦胧觉醒，甚至于拿木雕送人都可以看成社会文化变化的例证。在这种形式下，我们仍要求孩子以长辈的意志为意志，孩子能深信不疑吗？家长式的训诫，能有好的结果吗？课文的结尾：“可是，这能全怪我吗？”不就是孩子轻轻的反击吗？可悲的是，孩子毕竟承认了自己的错误，而且是错误的主导方面。可见受这种文化的长期浸染，我们的孩子已经开始容纳它、接受它了。

一个语文教师，我们长期讲“文以载道”“文道结合”“教书育人”等，这一课，我们除了传授语文知识和技能外，还应该教给孩子一些什么呢？对我们自己，思考一下本课隐含的文化信息，对于摆脱“新时期德育工作难作”“年青一代难教”的困惑，是否有一些帮助呢？

《羚羊木雕》解题点要 篇六

《羚羊木雕》教学设计

一、教材分析：一直以来，众多人都局限于将本文定位为一篇反映亲情、友情的文章。旨在揭示子女与父母发生了冲突时，应该怎样与父母沟通，怎样正确对待友情。而实际上从物质之利、朋友道义和话语霸权的角度切入，可以为文章打开一个全新的解读空间，提升文章的审美空间。

二、教学时间：一课时

三、教学流程：

1.新课导入——少年愁苦谁人知？

辛弃疾曾经在一首词中写道“少年不知愁滋味，……为赋新词强说愁。”而今天我们就要在这满目秋色中谈谈年少的愁苦，在学习和生活尤其是家庭生活当中，你们最大的愁苦是什么？

我们说可怜天下父母心，父母很爱我们，但他们的爱用错了方式去表达，从而造成了我们内心的愁苦，刚才每位同学的愁苦之情都是溢于言表，也许这就是我们成长的烦恼，而今天我们要走进的是另一位少年的愁苦世界，这就是我们今天所要学习的《羚羊木雕》。

2.文本研读

速读课文，并说说发生在“羚羊木雕”身上的故事。

概括得很到位，点出了文章的中心人物和事物，他们分别是羚羊木雕，我，父母和万芳，并且还说到了逼字，那么我们能不能在文章当中找出一句话，这句话能把这几个要点都包含进去呢？

他们马上会逼我去向万芳要回羚羊。

结合文中具体句子谈谈：

他们是谁？——父母

而对父母而言羚羊木雕的价值到底有多大呢？——贵重的东西

“那么贵重的东西怎么能随便送人呢？”

“这样贵重的东西不像一块点心一盒糖，怎么能自作主张呢？”

“那只羚羊，就是爸爸妈妈也舍不得送人啊！”

“您不知道那是多么名贵的木雕！”

可是在我的观念里，当妈妈没有向我说明的时候，羚羊木雕有这么大的价值吗？

没有，它只是爸爸从非洲带给我的一件工艺品，一直放在我桌子角上——不是保险柜里，在我心里也许它就是一块好看些的木头。

父母把这么贵重的东西送给了我，说明了什么？

他们很疼爱我

而在文章当中，我到底具备了怎样的身份呢？

我是父母的（孩子）——

这意味着什么？

在父母眼中我是怎样的一个形象，我还是个“小朋友”，我还不能独立自主，我的行为还要受到束缚。

而身为孩子，内心最大的愿望是什么？

可是父母了解我这样的想法吗？

我除了是父母的孩子，我还是万芳的（朋友）——并且在我心中万芳是个怎样的朋友？：仗义

你从文章哪里看出了万方的仗义？

父母知道万芳在我心目中的地位吗？

刚才大家说我是羚羊木雕的（“主人”），但我是真正的主人吗？你是如何理解的？

羚羊木雕的（“主人”）——只有使用权，没有支配权，这么名贵的木雕，父母把它送给了我，这说明父母很疼爱我，可是疼爱并不等于理解。当我在不知情的情况下把它我仅仅是把它作为代表友情的信物送给了我最好的朋友的时候，他们却逼我去要回来，

一个逼字，充满了很多的无奈与感伤，而我受到的逼迫首先是来自语言上的，而妈妈对我的逼迫是从哪里开始的呢？

——“那只羚羊哪儿去啦？”

（换成“孩子，那只羚羊哪儿去啦？”朗读感受，体会区别）

说明妈妈很重视那只羚羊木雕，当时的心情非常急切。

妈妈的逼迫是这么地直接，不留余地，而爸爸又是以怎样的语言让我再没有理由不去要回羚羊木雕的呢？

——“是的，这是爸爸给你的，可并没有允许你拿去送人啊！”

如果让大家为文章中的我找到一个反驳的理由，你会说什么？

而当我面对这样的逼迫时，为什么“没有理由了”？

——爸爸的声音一直很平静，不过带着一种不可抗拒的力量。（如何理解？）

爸爸是一家之主，掌握了充分的话语权，身为孩子的我必须服从。如果我面对逼迫，却不服从，会有怎样的后果？

罚站、挨揍——相对我在语言上所受的逼迫而言，这是行为上受到的另一种逼迫。

而面对逼迫，最后我通过什么方式宣泄了内心的情感？

哭——文中有多处落泪，分析其中不同滋味：“我知道事情已经无可挽回了，眼泪顺着我的脸颊流下来。”

（难过，无奈和委屈）孩子的哭泣是否让大家回想起之前给大家讲过的沈从文《丈夫》中的丈夫的哭泣？同样身为弱者，他们都选择一种隐忍式的反抗，在接受的同时，通过哭泣来宣泄内心的情感。

“我呆呆地望着她，止不住流下了眼泪。”

（感动，感激）

最后万芳的一句“咱俩还是好朋友”让我禁不住再一次地潸然泪下，友情保住了，羚羊木雕拿回来了，可是——

羚羊木雕应犹在，只是情义改。问君能有几多愁，恰似秋风乍起霜叶苦红。

3.延伸拓展

用“看着你眼泪掉下来，我终于明白”的格式写一段话。

看着你的眼泪掉下来，我终于明白，

父母对孩子的疼爱，

应该包括理解，包容和不去伤害

因为孩子的心灵是个水晶的世界，

在这个世界里

永远保留着一个不灭的神话，

就是维护孩子天空下最纯真的情义，

将情义树立在最诗意的人生边上，

让今天的眼泪流成明天钻石般的回忆……

希望我们每个人都能将人生最美好的信念坚持到最后的时刻！