《扁鹊治病》优质教学设计优秀7篇
作为一名为他人授业解惑的教育工作者，总归要编写教学设计，教学设计是教育技术的组成部分，它的功能在于运用系统方法设计教学过程，使之成为一种具有操作性的程序。那么你有了解过教学设计吗？如下是可爱的编辑为大伙儿整理的《扁鹊治病》优质教学设计优秀7篇，希望对大家有一些参考价值。
《扁鹊治病》的教案 篇一
《扁鹊治病》是一则寓言故事，通过蔡桓公悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见。故事篇幅短小、发人深省。
本节课上课伊始，我以两个词语做引子，并播放关于扁鹊的视频，使学生有一个直观感受。在此基础上引导学生用简短的句子概括出自己所搜集的资料，使学生产生要摄取重要信息的意识。顺势引出课题，并请同学根据课题质疑，教师梳理问题，使学生掌握归纳主要内容的方法。这两个环节注重了学生学习方法的培养，巧妙将单元训练重点融入其中。借助多媒体技术，充分利用多种感官，实现多渠道的信息传递，提高学生学习效率。
接下来的环节中，课件出示本课重点词语，引导学生发现词语规律，明白这些词语是和治疗方法以及身体部位有关的词语，并出示相关句子，让学生填空，达到学以致用的效果，为下面课文的理解打好基础。紧接着，让学生将这四个句子用自己的话说给同桌听，达到训练复述的作用。这几个步骤融为一体，既然学生掌握了重点词语，又完成了本单元训练重点——复述的练习，大大提高了教学效率。
本节课上，教师有效利用幻灯片出示重点句子，通过分角色朗读、默读、指名读、齐读形式，引导学生多读、多讲，读中感悟，体会故事蕴含的哲理和情感。
课堂结束时出示《扁鹊见蔡桓公》文言文，再次以课文为生发点，把学生的目光引到课外阅读中，并通过投影仪让学生自主交流课外阅读过的寓言故事，增加信息量，加强学生对知识的感知度，激发学生的内在情感，陶冶学生的情操。
引导他们大量阅读，进一步激发读书的兴趣。
教学是一门艺术，更是一门遗憾艺术。虽然在备课时，我做了充分的准备，整节课也达成预期的效果，但在教学过程中，仍存在着不足之，如给学生读的时间不是很多；因自身问题，在多媒体与课程融合中还纯在很多问题。
今后，在教学中一定加强自己这方面的训练，努力提升自己。
《扁鹊治病》教学设计 篇二
[教学目标]
1、能正确、流利地朗读课文，理解“拜见”、“名医”等词语的意思。
2、展开合理想象，把课文句子补充完整
3、理解寓言的寓意——防微杜渐。
4、培养学生热爱祖国语言文字、热爱阅读之情。
教学重难点：理解寓言的寓意——防微杜渐。
[教学过程]
一、导入新课。
1、课件出示词语：救死扶伤、药到病除、妙手回春、起死回生、望闻问切
2、几个词语之间有什么联系？如果老师说他主要是形容一个的人的，你能猜出老师要形容谁吗？ 简介扁鹊。扁鹊真名叫秦越人，是战国时期著名的医学家，他救死扶伤，药到病除，而且能做到妙手回春，起死回生，他创造的“望闻问切”四大诊法，在几千年后的今天还被中医沿用，这一切都说明扁鹊是个了不起的医生。可就是这样一位神医，却有人怀疑他的医术，不让他治病，今天我们就一起学习《扁鹊治病》这则寓言故事。（板书课题）学生齐读
二、初读课文，整体感知。
1、自由朗读课文，要求：把字音读准确、把课文读通顺。
2、指名朗读。根据学生的朗读，指导生字词。
3、这么长的一篇文章，记起来太麻烦了，你能不能用简单的几句话告诉我们，这个故事在讲什么。
三、抓住“名医”，读悟感知
通过几个同学的叙述，我们对课文有了一个大致的了解。这是一个寓言故事，与就是寄托的意思，寓言就是作者把想说的话放在了故事中。让我们一起走进课文，看看课文究竟要告诉我们什么。
1、出示第一自然段：
有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓公。
结合第一自然段，理解“拜见”、“名医”。
2、文章的第一句话就告诉我们扁鹊是一位名医，那么在课文中一定还有很多句子能看出这一点。请大家默读课文，用横线画出表现扁鹊是一位名医的句子。
（a、扁鹊在蔡桓公身边站了一小会，说：“大王，据我看来，你的皮肤上有点小病，要是不治，恐怕会向体内发展。”）
师：你从哪看出他是一位名医？（站了一小会、小病、发展）(b、又过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”)
（c、十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重”）
（d、又过了十来天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。）你从这句话中怎么看出扁鹊是位名医的？(老远望见，只看了几眼)
师：扁鹊也许只看了一眼，也许只看了两眼，就已经知道蔡桓公的病情发展，真是医术高明的医生。
（e、皮肤病用热水敷烫就能治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！）
师：这个句子很长，很难读，又很重要。它集中体现了蔡桓公病情的发展和治疗的方式由简单逐渐变得复杂。扁鹊只用了“望闻问切”中的望就完成了诊断，真是医术高明的医生。让我们怀着敬意再读一读这句话。
师：扁鹊一次一次请求给蔡桓公治病，眼看着蔡桓公的病情由轻到重，以至无药可治，作为一位宅心仁厚的医生，此时，他的心情是怎样的？（惋惜、可怜）用这样的心情读这句话。
师：医术高明就能成为一位名医吗？从扁鹊一次又一次的要求给蔡桓公治病中，可以看出什么？（学生讨论：医术高明、医德高尚的医生才能成为医）
师：也许医术高明的医生很多，可他们不一定都能成为“名医”,只有像扁鹊一样既拥有高明的医术，又具有高尚的医德，才是真正的名医。
3、既然有这样一位名医为蔡桓公治病，为什么蔡桓公还会病死呢？默读课文，用波浪线画出与蔡桓公死因有关的句子。
4、交流
a、蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
师：你从这句话中读懂了什么？
师：请你们想像一下，蔡桓公说这句话的时候，会用什么样的语气、动作、神态？
b、这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己医术的高明！
师：你从这句话中，读出了什么？（不相信）
c、蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
d、蔡桓公听了非常不高兴。
师：句子写得很简单，你能不能用四字词语来形容一下蔡桓公生气时的样子？
5、师：因为对扁鹊的不信任。不理睬，蔡桓公一次又一的拒绝了扁鹊为他治病的请求，最后，蔡桓公后悔了吗？从哪个自然段看出来的？（指名朗读最后一个自然段，其他同学思考）你从什么地方看出蔡桓公相信他是一位名医了？（抓住请字理解蔡桓公的后悔）
6、可是扁鹊为什么又跑走了呢？
7、当蔡桓公要去请扁鹊的时候，已经过了医治疾病的最佳时机，扁鹊走了，病入膏肓，浑身疼痛的蔡桓公只能等死，你想象一下，此时此刻，蔡桓公会想些什么？会对周围的人说些什么？把你想到的写下来。（学生交流，老师归纳，后悔莫及、痛苦不堪、防微杜渐，讳疾忌医）
四、理解寓意，拓展
1、你觉得蔡桓公是个怎样的人？ （傲慢、固执、不听劝告）
2、我们可以从蔡桓公之死可以得到哪些教训？（板书：防微杜渐、讳疾忌医）
五、布置作业
扁鹊治病反思
《扁鹊治病》一文主要人物有两个，扁鹊和蔡桓公，是通过扁鹊的医术高明理解防微杜渐，还是在蔡桓公的言行举止中明白讳疾忌医，成为难以抉择的问题。上学的时候学习古文，总觉得蔡桓公是死于自己的固执己见，可是在准备这次讲课，仔细的阅读课文时，发现蔡桓公从拒绝治病到派人去“请”，其变化的关键在于蔡桓公怀疑扁鹊是不是一位名医。那么，一位名医要具备哪些条件呢？应该是医术高明和医德高尚。如果从扁鹊的言行中去体会名医的医术高明，再从蔡桓公的态度中读悟名医的医德高尚，不是成功解决了文本两个主角的取舍问题吗？于是我设计了这样的教学环节
1、自读课文，思考课文讲了一件什么事？
2、蔡桓公认为扁鹊是个名医吗？他是怎么评价医生的？
3、你认为名医要具备哪些条件？
4、你从什么地方可以看出扁鹊的医术高明？又从什么地方看出扁鹊医德高尚？
5、你明白了什么道理？
讲课时，明显感觉学生对扁鹊和蔡桓公的人物形象的理解更加丰满形象，教学效果也好了许多。通过这次经历，我认识到教师对课堂教学要立足宏观，落实微观，不要对学生牵引、牵制过多，如果老师人为地把学生的思维定位在扁鹊和蔡桓公三次见面的过程中，学生没有自主的空间，就只能是在老师的预设中盲从。只有牢牢抓住文本隐含的矛盾冲突，从“名医”一词入手，把蔡桓公对名医的理解和学生对名医的理解矛盾激化，产生浓厚的阅读期待，主动学习，思维的火花闪耀课堂。
课后，询问办公室老师对这次讲课的意见，他们都说有进步了，就是对学生的引导有点牵强，所以讲到后头时时间紧了。本来想让学生在课堂上就说一说自己的感受，可是已经下课了，只能把它作为作业布置下去。
《扁鹊治病》教学设计 篇三
一、导入新课
1、在上课之前，老师先在黑板上板书：劝劝劝跑
2、老师故作惊讶装，同学们都觉得奇怪吧！你们发现了问题，不错啊，爱动脑筋，干脆老师给你们的几分钟时间，看看你们还能就这几个字提出哪些问题？”
3、学生自由提问
4、你们真会提问啊，虞老师都差点被你们的问题淹没了，老师想说，会提问质疑的同学是聪明的同学，老师还想说，提出问题后能自己想办法解决的同学是更加聪明的同学，你们想做这样的同学吗？
5.答案就在我们今天要学习的寓言故事《扁鹊治病》这篇课文中，只要你们认真读文、仔细思考，一定能够轻松地解决的。板书：扁鹊治病
6、别急，咱们先来看看今天故事的主人公之一“扁鹊”你们了解扁鹊吗？谁来说一说。
7、指名说
8、通过刚才的交流，我们了解到扁鹊是一个医术高明、医德高尚的神医。
二、初读课文
1.自由朗读课文，注意读准字音，读通句子。
2.学生认读生词：自由读——指名读——齐读
3、再读课文，边读边想三个劝，一个跑到底隐含了什么意思。
4、指名反馈。
三、细读文章
根据学生反馈进行教学
（一）三劝——扁鹊三劝蔡桓公
·扁鹊是怎样劝的，你能在文中找出来吗？（学生自由找、划）
·指名读
·扁鹊为什么三次劝蔡桓公治病呢？在小组内，谈一谈自己的看法
·谁来说一说。（救死扶伤、不治就要死亡……）
·蔡桓公的病情随着时间的推移，日益加剧，扁鹊看在眼里，急在心中，他一次又一次的前来拜见，因为他知道大王的病不及时医治的话随时就有生命的危险……因为他知道救死扶伤是医生的天职……因为他知道国不可一日无君……那怎么读才能够读出扁鹊当时的心情呢？
5.请同学们体会着读一读这几句话。（自由读一读）
6.指名读一读，评议
7.再指名读一读——学生齐读课文
2、面对着扁鹊的三劝，蔡桓公的态度又是如何的呢？围绕这个问题默读课文，勾画出你认为能够解决这个问题的字，词，句，并做好批注。
出示句子：
我的身体很好，什么病也没有。
·学生读一读这个句子
·想一想：蔡桓公因为自己感觉身体无恙，才不相信扁鹊说的话，想想蔡桓公在说这句话的时候，他心理会想些什么呢？
·从你们的交流中，我们知道了蔡桓公当时非常的生气，不以为然。那么这个句子应该怎么样读呢？
·自己体会着读一读句子
·指名朗读
·让我们一起读一读这个句子。（学生齐读）
3.说一说除了这个地方，你还从哪些地方看出蔡桓公不太相信呢？
4、感情朗读“三劝”
5、课文读到这儿，你是怎样看扁鹊和蔡桓公这两个人呢？
·学生思考
·引导回答：
蔡桓公：不听劝告自以为是 固执己见
扁鹊：医术高明医德高尚 是个令人尊重的神医
（二）跑
1、谁跑了？（扁鹊）扁鹊是三劝蔡桓公治病，他为什么要跑呢？
2、出示：“皮肤病用热水敷烫就够治好……所以我不再请求给他治病。”
自由朗读
3、你读出了什么？
四、交流启示
1、五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，不久他就病死了，蔡桓公本来能够好好地活着，品尝着山珍海味，享受着人间富贵，可是最后他还是死去了，一切对于他来说都没有任何意义了。扁鹊是神医，可最后蔡桓公却因小小的皮肤病病死了，扁鹊是否徒有虚名？导致蔡桓公之死的根源是谁呢？（蔡桓公）
2、蔡桓公本来患的是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？从这则寓言中，你明白了什么？
四、拓展想象：
大家有许多感受，也肯定有很多话要说，那么你最想对谁说，想说些什么呢？下面，让我们畅所欲言，尽情地说一说吧！
1.对蔡桓公说：
2.对扁鹊说：
3.对自己说：
4.对所有的同学说：
5.总结 ：说了这么多，现在回过头来我们再看课文的题目，你能够给这个寓言故事换一个更加合适的题目吗？
（《桓公之死》 《深刻的教训》 《生命的代价》
《小病成大病》《惨痛的教训》《 扁鹊与蔡桓公》……）
五、总结：
1.这则寓言故事给人们的教训是深刻的！希望我们所有的人都引以为戒，不要让蔡桓公的悲剧在我们现代人的身上重演！
2.实际上，在我国悠久的文化历史长河中，许多寓言故事阐明的深刻的哲理警示着每一个人，希望我们同学课下搜集其他的寓言故事，明天上课的时候讲给同学听。
《扁鹊治病》教案 篇四
教学目标：
1、学习本课生字新词，理解“拜见、理睬、无能为力”等词语的意思。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，初步感知课文内容，理清课文的脉络。
3、了解扁鹊给蔡桓公治病的经过，抓住有关词句，体会人物的思想感情。懂得防微杜渐，要善于听取别人正确意见的道理。
教学重点：
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
教学难点：
理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
教学过程：
一、成语导入，简介主角。
(一)、一位古人踏着时光的隧道来到了我们身边（课件显示头像及名字），他就是——扁鹊（齐读）。这位古人到底是何许人士，让我们从这些成语里猜想一下。（自读）
课件显示：救死扶伤药到病除妙手回春对症下药起死回生杏林春满
（二）、你们从这些成语里知道了扁鹊是一个什么人？
（三）、这些成语都是对技术精湛、道德高尚的医生的高度赞美，而扁鹊恰恰就是这样一位名医，请同学们带着赞美之情一起来读读这些成语吧。（齐读）希望大家能牢牢地记住这些美妙深远的成语，并把它们运用于自己的学习和生活中。
（四）、就是这个神医扁鹊，与战国的蔡桓公发生了一个故事，广为流传。这就是我们今天要学习的寓言故事《扁鹊治病》。（教师板书课题，学生齐读）
【设计理念：课始开门见山，直接引出“扁鹊”，摒弃了传统的教师机械介绍“扁鹊”，学生被动接受的教学方式。取而代之的是，让学生从教师提供的成语中，自我感知“扁鹊”的身份及医术医德，不仅使学生对扁鹊有了主动的感性认识，而且积累了大量的课外词语，可谓是“一箭双雕”，“事半功倍”。】
二、初读课文、学习生字。
（一）、请打开课文，自由大声地朗读课文，老师希望大家读准字音，读通课文，困难的句子多读几遍。并且试着用简单的几句话说说故事的内容。（学生读课文）
（二）、老师搜集了一些认为有些难度的字词句来检查一下：蔡桓公理睬肠胃敷烫几剂骨髓
（三）、谁能用自己的话说说故事的内容。
【设计理念：此环节的教学较为自主开放，对于已经具有一定自学能力的四下学生，教师采取了自学生字，自我概括课文的学习方式，意在培养学生概括课文主要内容的能力。教师在此环节可随着学生的答案，进行简单的点拨。】
三、寻找蔡桓公病死之“因”。
（一）、扁鹊？
1、从同学们刚才的描述中，我得知了扁鹊并没有成功地施展他高超的医术，蔡桓公竟然病死了。难道这扁鹊只是徒有虚名，他并没有“妙手回春”、“起死回生”的能力吗？请同学们围绕这个问题默读课文，勾画出你认为能够回答这个问题的句子。
2、学生交流默读自学的结果。（不是）
（1）、扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”（他只站着看了一会，就可以知道他皮肤上有病，说明他医术高明。）
对啊，当医术高明的扁鹊一判断出蔡桓公得病，便及时地劝说到——（引读扁鹊说的话）
（2）、又过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”（只隔了十来天，扁鹊就看出了蔡桓公的病的已经发展到皮肉之间了。）
当扁鹊发现病情变化时，他又一次劝说到——（引读扁鹊说的话）
(3)、十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”（隔了十来天，扁鹊又看出蔡桓公的病的已经发展到肠胃了，知道病情已经十分严重了。）
当扁鹊发现病情严重时，他再一次劝说到——（引读扁鹊说的话）
(4)、扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。（扁鹊只是望一下，就知道蔡桓公的病已经无法医治了。）
（5）、扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！”（病到什么程度，怎么治分析得十分清楚，胸有成竹，不愧为名医。）
3、扁鹊通过4次简单的看、望便能知道蔡桓公的病处、病的进展，他不愧是医术精湛啊，他也希望蔡桓公能早日痊愈，所以他一次又一次地劝告蔡桓公（课件集中显示扁鹊的3次劝告，齐读）
4、扁鹊为什么三次劝蔡桓公治病呢？（关心病人、医德高尚……）
5、蔡桓公的病情随着时间的推移，日益加剧，扁鹊看在眼里，急在心中，他一次又一次的前来拜见，因为他知道大王的病不及时医治的话随时就有生命的危险，因为他知道国不可一日无君，因为他知道救死扶伤是医生的天职啊，那怎么读才能够读出扁鹊当时的心情呢？
6、同学们，请你们扮演一回扁鹊，带着越来越担心，越来越急迫的心情，读读这3次劝告。（学生练读）
7、3位学生合作朗读；男——女——全班合作朗读。
(二)、蔡桓公？
1、为什么蔡桓公遇到医术如此精湛、医德如此高尚的扁鹊，还是病死了呢？（他不相信扁鹊，拒绝治疗。）
2、请大家再次默读课文，划一下蔡桓公不相信扁鹊，拒绝治疗的句子。
3、学生交流默读自学结果。
（1）、蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
a.这是一个怎样的蔡桓公？（自以为是，听不进意见。）
b.你来当一回自以为是的蔡桓公，读。
(2)、扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医冶没有病的人，才容易显示自己的高明！”
a.这是一个怎样的蔡桓公？（傲慢、不以为然）
b.你来当一回不以为然的蔡桓公，读。
(3)、蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
a.这是一个怎样的蔡桓公？（不耐烦、生气）
b、生气的蔡桓公虽然没有说话，他会想什么了？（请学生用生气的语气把蔡桓公的想法说出来）
(4)、蔡桓公听了非常不高兴。
a.当扁鹊第4次劝告蔡桓公，而且说他已经十分严重的时候，他仅仅是一点点不高兴吗？（愤怒）
b、如果扁鹊再劝告下去的话，蔡桓公有可能会做什么事？
c.所以，扁鹊连忙——退了出来。（引读）
4、正是蔡桓公的自以为是、傲慢自大害死了他啊，让我们一起来读读这自以为是、傲慢自大吧！（齐读4句）
5、像他这样不相信自己生病了，不愿意治病的情况我们可以用一个成语概括，那就是“讳疾忌医”（师：板书“讳疾忌医”）
6、请同学们联系蔡桓公的表现，用自己的话说一说你是怎么理解这个词的意思？
7、当我们生病时，要不要像他这样讳疾忌医呢？（不要，师在“讳疾忌医”前板书“不要”）
8、五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，不久他就病死了，这最开始的皮肤上的小病，怎么会要了人命呢？
9、评议：对啊，如果在一开始的时候，蔡桓公就能够对这个微小的毛病引起重视（板书：微），进行及时的防治（板书：防），就能杜绝病情的渐渐变化（板书：杜渐），毛病就一定会治好的。这就叫做防微杜渐（齐读）。
10、在生病时，我们要防微杜渐。在平时的学习和生活中，面对细微的错误、缺点、坏习惯时，我们要不要防微杜渐呢？（要，教师板书：要）
【设计理念：课文的主体教学主要围绕寻找蔡桓公病死之“因”展开，分别从“扁鹊”、“蔡桓公”身上寻找原因。抓住重点语句反复朗读体会病情的日渐变化，引出扁鹊和蔡桓公的不同表现。通过反复研读，让学生对人物形象有了立体感知，从而得到饱饱满满的体验。归纳寓意也抓住重点词语“讳疾忌医、防微杜渐”来总结课文。】
四、联系生活，拓展延伸
（一）、在我们的生活中，在你的身边有没有像蔡桓公这样的人呢？能举例说说吗？（有一天，我穿得很薄，妈妈叫我穿厚点，我没听她的，还跑出去玩，结果感冒了；有一次，我没有做完作业，组长叫我补上，我不听他的，后来被老师批评了。）
（二）、在《扁鹊治病》这个故事中，扁鹊一心想救蔡桓公，可是没办到，假如你是扁鹊，你要怎样说才能让蔡桓公接受治疗呢？（点名说）
（三）、假如你是蔡桓公，你又要怎么做才能改变自己悲惨的结局呢？（点名说）
（四）、可是这一切都只能是一种假设了，如果你不想让这样的悲剧发生在你的身上，你想对自己说什么呢？（点名说）
（五）、请你把想对自己说的话写下来。
（六）、通过学习《扁鹊治病》这则寓言，你们都明白了做人要防微杜渐，善于听取别人的意见的道理，老师还想跟你们推荐一些寓言，相信你读了后一定会有许多发现和收获。
（出示课件图片及寓言名字，让学生边看边读题目，有“滥竽充数、画蛇添足、狐假虎威、愚公移山、郑人买履”）
【设计理念：学以致用，从文本回归生活。课本要回归生活，学生“学”，是为了“用”。把寓言折射出的道理运用到生活中，这也是本课教学的重要理念之一】
板书设计：
不要讳疾忌医
要防微杜渐
扁鹊治病教学设计 篇五
教学目标：
1. 认识5个生字，会写12个生字，正确读写“理睬、肠胃、汤药”等词语。
2. 正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关的词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
过程与方法：
引导学生在反复朗读课文的基础上，读好人物的对话，揣摩人物的想法，准确的理解寓言的寓意。
情感态度价值观：
1. 鼓励学生提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
2. 体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能讳疾忌医，固执己见等道理。
教学重点：
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
教学准备：
多媒体课件
教学程序：
一、导入新课
1.老师讲述故事《银针救太子》
师：战国时期，有个医术高超的医生，叫扁鹊。有一天，扁鹊行医路过虢国，虢国举国上下一片哀痛！原来他们的太子突然去世了！扁鹊觉得十分奇怪，请求进宫察看，没想到，经过他的治疗，太子竟然活了！从此，神医扁鹊的美名家喻户晓！天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。
2、说一说：你们了解扁鹊吗？谁来说一说。板书：扁鹊
（生：我知道扁鹊是个神医；我知道扁鹊曾经多次给人看病，所创的四诊法，中医沿用至今我知道他是战国时期一个非常有名的医生；我还知道他在秦国为秦王治病，后来太医嫉妒他，把他偷偷地杀害了……）
3、通过刚才的交流，我们了解到扁鹊是一个医术高明、医德高尚的神医。今天我们就来学习一个有关扁鹊的故事。
4.板书：扁鹊治病
（学生齐读课题）
二、初读课文
1.自由朗读课文，注意读准字音，读通句子，想想：从课文中你知道了什么？
2.说说自己知道了什么？
（通过读书我知道了：故事讲的是发生在蔡桓公和扁鹊之间的故事；扁鹊多次劝说蔡桓公，蔡桓公都没有听从劝说，最后还是死了；这篇课文讲的就是扁鹊怎么样给蔡桓公治病的`事情…………）
评议：你真会读书！
扁鹊是怎么样劝说蔡桓公的，有关的句子你找到了吗？
对，读书就应该抓住最重要的内容！
过渡：同学们真能干！能够在这么短的时间读懂这么多的内容。
3.引导学生质疑：
伟大的科学家爱因斯坦说过：“提出一个问题比解决一个问题更为重要。”那么你通过读课文，听同学的交流，你有什么不懂的问题吗？看看谁能够提出有价值的问题，引起大家的思考。
梳理学生的疑问：蔡桓公为什么不相信扁鹊说的话呢？既然蔡桓公不相信，为什么扁鹊还反复的前去劝说？扁鹊后来为什么又逃跑了呢？ ……
4.引导自学，解决疑问：请同学们带着这些问题再来读课文，注意一边读一边思考，在自己读懂的地方做个记号，一会和同学交流自己的看法。
三、细读课文
过渡：同学们真认真！能够用心的读书，静静的思考！读书就应该这样，才能够有所收获。那么第一个问题你读懂了吗？从哪儿看出蔡桓公对扁鹊的话不相信呢，请找到有关的句子读一读。
1. 指名学生读一读句子：
我的身体很好，什么病也没有。
a:学生读一读这个句子
b:想一想：蔡桓公因为自己感觉身体无恙，才不相信扁鹊说的话，想想蔡桓公在说这句话的时候，他心理会想些什么呢？（很生气，不以为然）
c:从你们的交流中，我们知道了蔡桓公当时非常的生气，不以为然。那么这个句子应该怎么样读呢？
d:自己体会着读一读句子
e:指名朗读
f:让我们一起读一读这个句子。（学生齐读）
2. 说一说除了这个地方，你还从哪些地方看出蔡桓公不太相信呢？
过渡：尽管蔡桓公很不相信扁鹊，对他不加理睬，扁鹊为什么还三番五次地去拜见他，告诉他病情的发展，想给他治病呢？请大家自由地再来读一读这三个句子。
1. 学生自由读句子
2. 扁鹊为什么三番五次地想给蔡桓公治病呢？在小组内，谈一谈自己的看法
3. 扁鹊为什么三番五次地想给蔡桓公治病呢？谁来说一说。（救死扶伤、不治就要死亡……）
评议：你能够发表自己的看法；
从你的发言中，老师也看到你了你有一颗爱心，谢谢你！
对啊，医生的本职告诉他，就应该这样做！你体会的非常好！……
4.蔡桓公的病情随着时间的推移，日益加剧，扁鹊看在眼里，急在心中，他一次又一次的前来拜见，因为他知道大王的病不及时医治的话随时就有生命的危险……因为他知道救死扶伤是医生的天职……因为他知道国不可一日无君……那怎么读才能够读出扁鹊当时的心情呢？
5.请同学们体会着读一读这几句话。（自由读一读）
6.指名读一读，评议
7.再指名读一读——学生齐读课文
过渡：课文读到这儿，你是怎样看扁鹊和蔡桓公这两个人呢？
1. 学生思考
2. 引导回答：
蔡桓公：讳疾忌病 固执己见
扁 鹊：医术高明 医德高尚
评议，引导：
蔡桓公除了不听别人的劝告之外，你觉得他还是个怎么样的人，谁接着来谈一谈自己的看法？
谁还有不同的见解，大胆的交流交流。
能够前后结合，来谈自己的看法，太棒了！
立人之本就是德！作为一名医生，他不仅医术高明，最重要的是他医德高尚。不仅仅想到了为了一个蔡桓公，更重要的是他为了整个国家。
对于扁鹊，你还有什么不同的看法吗？
3.教师总结：刚才，我们结合课文重点的语句，体会到了扁鹊和蔡桓公两个人物不同的性格特点。
过渡：又过了十几天，扁鹊又看见了蔡桓公，这次他却掉头就跑掉了？他为什么跑了呢？
1. 请一个同学来读一读书上有关的句子。
2. 投影出示课文中的句子：
皮肤病……发展到皮肉……
3. 谁还从这个句子中读出自己不同的见解呢？
4. 谁愿意把我们体会到的读出来？指名读一读课文。
四、拓展想象：
教师创设情景，音乐起：五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，不久他就病死了，桓公本来能够好好地活着，品尝着山珍海味，享受着人间富贵，可是最后他还是死去了，一切对于他来说都没有任何意义了。读过这个故事，大家肯定有许多感受，也有很多话要说，那么你最想对谁说，想说些什么呢？下面，让我们畅所欲言，尽情地说一说吧！
1. 对蔡桓公说：（蔡桓公，你应该听从劝告，那样，你的病就不会这么严重了，也不会最终病死了；蔡桓公，你错了，你应该认真听取别人的意见，不要固执己见；蔡桓公，你现在终于知道扁鹊说的话是真的了吧！）
评议：对啊，如果能够在一开始的时候，蔡桓公就能够引起重视，病情一定会治好的，事情就会得到有效控制的。这就叫做防微杜渐。》
俗话说：“忠言逆耳利于行”啊！
正确对待自己，防患于未然，才能够不断进步啊！不要讳医忌疾！
2. 对扁鹊说：
（扁鹊，你真是一个神医啊！在蔡桓公的身旁一站就知道他患病了！
扁鹊，你尽到了医生的本职工作，给蔡桓公看病，他不听你也没有办法，不用太伤心难过了！扁鹊，你一次次的拜见，看出你不仅医术高明，而且医德高尚！）
评议：立人之本就是德！
夸奖他：就是对他工作的肯定！
3. 对自己说：
评议：对呀，结合寓言的学习，能够对自己的生活有所启迪和思考，真了不起！生活中，我们也要正确对待自己的缺点和错误，及时克服。
能够联系自己的实际情况谈出自己的看法，看来你确实读懂课文了！
4. 对所有的同学说：
善意的批评，会让我们不断的进步！
“金无足金，人无完人”，我们要学着正确对待自己的缺点和错误。
5. 总结 ：说了这么多，现在回过头来我们再看课文的题目，你能够给这个寓言故事换一个更加合适的题目吗？
（《桓公之死》 《深刻的教训》 《生命的代价》
《小病成大病》 《惨痛的教训》 《 扁鹊与蔡桓公》 ……）
五、总结：
1. 这则寓言故事给人们的教训是深刻的！希望我们所有的人都引以为戒，不要让蔡桓公的悲剧在我们现代人的身上重演！
2. 实际上，在我国悠久的文化历史长河中，许多寓言故事阐明的深刻的哲理警示着每一个人，希望我们同学课下搜集其他的寓言故事。
板书设计：
扁鹊治病
扁鹊 蔡桓公
一见 敷烫 皮肤小病 不信 医术高明 讳疾忌医
二见 扎针 皮肉之间 不高兴 医德高尚 固执己见
三见 汤药 肠胃 非常不高兴
跑？ 不治 病入骨髓 觉得奇怪 病死
防微杜渐、听取别人正确意见
《扁鹊治病》教案 篇六
教学目标：
1、联系有关语句，体会人物内心想法，感受名医扁鹊神奇的医术和高尚的医德，正确、流利、有感情地朗读课文。
2、懂得不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
教学重点：
联系有关语句，体会人物内心想法，感受名医扁鹊神奇的医术和高尚的医德，正确、流利、有感情地朗读课文。懂得不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
教学难点：
懂得不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
教学过程：
一、导入新课
同学们，仔细看图，你发现是那个故事？请用一个成语把故事概括出来。你发现这些故事都属于哪一类故事？你还知道哪些寓言故事？寓言有什么特点？（小故事大道理）今天，我们学习一则新寓言。齐读课题30. 扁鹊治病。
二、检查预习，感悟全文：
1 这个故事讲了什么事？
2.有哪两个主要人物？学分角色朗读课文。
3.填表格
时间
蔡桓公的病
扁鹊的做法
蔡桓公的态度
有一天
病在
拜见，站了一会，说
不以为然
过了十来天
病在
又来拜见
十来天后
病在
再一次来拜见
又过了十几天
病在
老远望见，只看了几眼，就掉头跑了
五六天之后
跑到秦国
4.复述故事。
三、精读课文，感悟扁鹊医术高明医德高尚：
同学们预习的这么好，扁鹊给你留下什么印象？
划出扁鹊三次劝治的语言，同位互补，批注式阅读。找好后在小组内揣摩体会人物品格读一读。
交流：
同学们看表格，这个故事按时间顺序来写，，这些时间词在每一段的什么位置？大家写作文时也要注意借鉴。
有一天，扁鹊在蔡桓公旁边站了一会儿，怎样的对蔡桓公说？加上一个恰当的词，有感情朗读并说明理由。
扁鹊第二次来看蔡桓公之前是怎样想的？第三次呢？第四次呢？扁鹊再三劝治，可蔡桓公就是不听，扁鹊心情怎样？（着急担心）臣对君又要注意礼节，应该怎样朗读扁鹊的话语？（诚恳、耐心、为病人着想）你认为扁鹊是个怎样的人？你从哪儿看出扁鹊医术高明？从哪儿看出扁鹊医德高尚？
教师补充资料：
古人治病讲究望闻问切，扁鹊尤其擅长望诊和切脉，他在拜见蔡桓公时，只在蔡桓公旁边站了一会儿，就看出蔡桓公潜藏在皮肤上的小疾病，病情发展到那种程度会有相应的治疗方法，足见扁鹊是个医术高明的人。
古人把医术高明的人都称为扁鹊，扁鹊是名医的总称，我们这则寓言里讲到的扁鹊，真名叫秦越人。
据史料记载：扁鹊在危重病人面前，敢于承担风险，从来不怕治不好病人，坏了自己神医的名声。百姓传言“扁鹊能决定人的生死”都是对扁鹊医术的敬佩。同学们作文离不开好词好句的日积月累，老师积累了一些描写医德医术的词语，读一读：
回春妙手 回春之术
枯骨生肉 仁心仁术
手到病除 华佗在世
悬丝切脉 望闻问切
你还知道哪些词语也可以用来形容医术或医德呢？（救死扶伤 药到病除 妙手回春 对症下药 起死回生 杏林春满）
四、品味文章讲述的道理
我们确信扁鹊是一个医术高明、医德高尚的名医。那么，重新思考刚才的问题：蔡桓公的病开始并不严重，扁鹊这样一个名医，怪谁呢？
1、蔡桓公是个怎样的人
找到相关的语句，读一读，说说自己的理解。
不听劝告、自以为是、固执己见
2、朗读下面的句子，想象蔡桓公的动作表情和心理，体会蔡桓公的性格：
蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。一直没有病的人，才容易显示自己的高明！”
补充想象蔡桓公的几次心理活动：
“蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。”
“蔡桓公听了非常不高兴。”
“蔡桓公觉得奇怪，派人去问他。”
“蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。”
朗读+表演（教师读旁白，一生读扁鹊，另请学生表演说出蔡桓公的心理活动）
3、懂得寓言讲述的道理
蔡桓公身体有病，大家猜想：他是不是一点感觉都没有呢？（应该有）可是他不但不承认，而且在别人指出自己有病时大发雷霆，这说明什么？（他不愿意听别人说自己有疾病，不能正确看待自己的病，畏惧医生的诊治。）
对疾病：要敢于正视自己的疾病，不要讳疾忌医。
大家猜想一下：蔡桓公临死前心里会怎样想？算一算：从扁鹊发现蔡桓公皮肤有点小病开始至病死，多长时间？（一个多月）当初如果治好了皮肤上的小病，蔡桓公还会有如此悲惨的结局么？（不会）
假如你是蔡桓公，你又要怎么做才能改变自己悲惨的结局呢？你想对蔡桓公说什么呢？（如果你让扁鹊早点给你治病蔡桓公可能还能做几十年的大王）在我们的生活中，你的身边有没有像蔡桓公这样讳疾忌医的人呢？能举例说说吗？蔡桓公的病一个月前在——，然后逐渐扩展到——、——、——，最后&mdash【www.haozuowen.net】;—，正如扁鹊第一次拜见蔡桓公所说——————————————————————，蔡桓公不是猝死，他的病是怎么得的？慢慢，就是渐渐，引出防微杜渐。怎样做到防微杜渐？要善于听取别人正确的意见。
寓意：从蔡桓公的结局，你受到什么启发？
不能讳疾忌医，要防微杜渐，要善于听取别人正确的意见。
五、作业
1、给家里人讲述《扁鹊治病》这个故事，有条件的几位同学合作表演。
2、阅读《扁鹊拜师》等古代名医的故事。
中医药是祖国传统文化灿烂宝库中的重要组成部分，是中华民族五千年优秀文化历史沉淀的重要结晶，经历朝历代的不断实践和渐进发展，是现今世界上作为一个体系所能保留最完整的传统医学系统。时至今日，中医在世界各地更是焕发着强大的生命力。
这里是中国古代十大名医：
针灸之祖——黄帝 脉学介导者——扁鹊
外科之祖——华佗 医圣——张仲景
预防医学的介导者——葛洪 药王——孙思邈
儿科之祖——钱乙 法医之祖——宋慈
药圣——李时珍 《医宗金鉴》总修官——吴谦
正是他们创造了中医的辉煌！在他们身上有很多神奇的故事。同学们可以好好读一读。
板书设计： 30. 扁鹊治病
扁鹊 （三劝一跑 ） 蔡桓公 病入膏肓
医术高超 自以为是 讳疾忌医
医德高尚 固执己见 防微杜渐
寓意： 不能讳疾忌医，要防微杜渐，要善于听取别人正确的意见。
扁鹊治病教学设计 篇七
教学目标：
1、认识“蔡、睬、烫、剂、敷、髓”六个生字，正确读写“扁鹊、蔡桓公、拜见、理睬、肠胃、几剂、汤药、无能为力”等词语。
2、正确、流利地朗读课文，有感情地读好蔡桓公和扁鹊的话。
3、能简要地概括故事内容，体会要防微杜淅，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
4、通过原文的学习，加深学生对故事的印象，同时培养学生对古文的兴趣。
5、发挥想象，体会人物的想法，把故事讲得更生动。
教学准备：
学生：要求课前预习课文，把课文读正确，读通顺。
教师：设计相关的课堂练习，制作课件。
教学过程：
一、课前谈话，引入课题
向学生介绍扁鹊。
扁鹊，原姓秦，名越人，春秋战国时期名医。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们就用神话中黄帝时的神医“扁鹊”的名号来称呼他。
（板书：扁鹊）请学生照样子在作业纸第一题的横线上把这两个字写一遍。
故事中还有一个主要人物，他就是蔡桓公。（板书：蔡桓公。）今天我们要学的故事讲的就是扁鹊给蔡桓公治病的故事。（板书：治病）
二、小组合作，初读课文。
1、在预习读课文的基础上，四人小组轮读课文，互当小老师，纠正读音。（轻声读，不影响别人，读错了，指正后，注上音重读；听的同学用笔划出难写的重要的词语；读好的小组坐好，再自己练读。）
2、读后交流：
①难写的字词读一读写一写。
②刚才读不通顺的句子请学生读一读。
③学生读得好的句子读一读，及时进行朗读指导。
三、细读课文，理解内容。
1、故事读通顺了，读熟练了，故事的内容也了解得很清楚了。请学生快速默读课文完成第二题的填空。
2、交流，觉得他的答案比你恰当，就把它写在你的。答案旁。
四、质疑问难，揭示寓意。
1、故事读到这里，你还有什么问题呢？你知道蔡桓公为什么会病死吗？你从他身上应吸取什么教训？
2、讨论交流，教师总结：
无视自己的病情，不愿医治，小病变成大病这就叫讳疾忌医。也比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。把“讳疾忌医”这个成语积累下来，写在课本上。
五、课外延伸。
这个故事是根据战国时期著名的思想家韩非写的《扁鹊见蔡桓公》改编的。想不想读读这位古人是怎么写这个故事的？
1、请看作业纸第三题，先看着拼音读一读这篇古文，再对照课文了解古文的大概意思。
2、读完后同桌可以互相考考，抽一句古文，让他从课文中找到相应的句子。
3、请两位同学来展示一下他们理解古文的水平。一生读古文，一生读课文中的内容。
六、课后作业
1、有兴趣的同学课后可以继续熟读理解古文，背诵古文。
2、把今天学的故事讲给爸爸妈妈听。为了把故事讲得更好，讲的时候还可以添油加醋，就是发挥自己的想象力，把故事讲得更生动。请看作业纸第四题，想想扁鹊掉头跑的时候，他看出了什么，心里是怎么想的？把这些添上去，你的故事别人一定更爱听。